無法溝通的語境：《禿頭女高音》
時間：2016/05/29 14:30
地點：東方設計學院世紀大樓9樓表演廳
單位：錄奇劇團
《禿頭女高音》（法文：La Cantatrice chauve, 1950; 英譯：The Bald Soprano)是法國羅馬尼亞裔劇作家伊歐涅斯柯（Eugène Ioneso, 1909-1994)所寫的悲劇，可說是荒謬劇(Theatre of the Absurd)的先驅，這個專學名詞來自評論家伊斯林（Martin Esslin)的論文〈荒謬劇〉（"Theatre of the Absurd", 1960)，比較代表性的劇作家和作品還有英國的貝克特（Samuel Beckett, 1906-1989)的《等待果陀》（Waiting for Godot, 1952)，美國劇作家愛爾比（Edward Albee, 1928-)的《誰怕沃爾芙》（Who's Afraid of Virginia Woolf? 1962)。這三本劇本都曾經讀過：大四法文課堂上，讀了法文版的《禿頭女高音》；碩士班ㄧ年級讀過《等待果陀》，唸博士班三年級時，指導教授建議研究此劇本，所以差一點成為博士論文；曾經擔任國立高雄師範大學英語系碩士班口試委員，為研究生口試《誰怕沃爾芙？》
戲劇是對人生的反映與反應（Drama is a reaction to as well as a reflection of life)，《禿頭女高音》表現現代社會中徒勞的溝通。這部作品的創作背景是在二次世界大戰後，對生命無常而呈現出無理、無奈的情境。價值觀、思想也受到動搖，劇末提到法國十七世紀的思想家笛卡兒(Descartes, 1596-1650)，並非只是彰顯「我思故我在」（"Je pense, donc je suis")的哲學理念，更是他對日常生活經驗、知識的懷疑論，以強調思想的不確定性。正如外在的現象是內心的投射，所以語言是思想的表達。思想已經解體，所以語言就變得支離破碎，所有的溝通都變成各式各樣難以溝通的語境：戲劇ㄧ開始，鐘聲響起，史密斯太太（Mrs. Smith）重複倫敦都市生活中ㄧ成不變的慣例（routine)和無意義的瑣事，語言因而變得更加貧乏。史密斯夫婦討論巴比•華特森（Bobby Watson）的死亡，時間與人物的錯置在在顯示思想的混亂。女僕瑪莉（Mary)和消防隊長的無厘頭之語言和行徑令人哭笑不得。從曼徹斯特來倫敦作客的馬汀夫婦（The Martins），忘記曾經發生的事情，夫妻之間互不相識，最熟悉的伴侶竟然變成最陌生的外人。按門鈴的情節透露出男女雙方都堅持自己的經驗論，強辯不休。門鈴響三次，開門卻無人，顛覆了既有的經驗論，令人莫衷一是。戲劇在彼此各說各話，互不相讓的情境中接近尾聲。劇末，馬汀太太重複戲劇一開始史密斯太太的叨叨絮絮，隱隱約約顯示出生活的重複與無聊，從另一角度來看，史密斯夫婦和馬汀夫婦互為對方的分身（double）。雖然戲劇已經緩緩落幕，然而舞台不是直線式的流動，而是環狀式的流動，暗示著生活周而復始地重複，不知其所始，亦不知其所終。
這齣荒謬劇充滿了反諷：伊歐涅斯柯模仿嘲弄（parody)19世紀的佳構劇或情節劇(well made play), 在佳構劇中，原來環環相扣的因果邏輯，情節銜接得天衣無縫，然而在現代悲劇中，已化作不合邏輯的空洞思想，由片言隻字來表達。用來溝通的語言反而成為人與人交流的障礙。因為難以溝通的語境而造成的混沌情境，讓人誤以為是喜劇，成為該劇的另一反諷。演員以清晰的口齒說出殘缺不堪的語言，表現出混亂異常的思想，造成極致的反差。明亮的舞台燈光設計、鮮艷奪目的服飾和彩妝洽洽與悲劇形成強烈的對比。劇名為《禿頭女高音》，卻不見任何人唱美聲，反而是聒噪、言不及義的聲音此起彼落，更是最大的反諷！
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